而將這些田地分包給百姓後，劉理順重新擬定了武家墩—樣新的租約和貸款利息標準，租子與利息比之前要減少了許多。

百姓們的賦稅負擔自然也因此減少了許多。

清江浦的百姓們自然很高興。

而當劉理順告訴百姓們，這些都是皇帝給他們帶來的恩德後，這些百姓便都對皇帝朱由檢感恩戴德起來，並開始很自然地信奉劉理順的洗腦宣傳，而認為偉大的崇禎皇帝陛下是他們的大救星。

與在武家墩—樣，清江浦的百姓也成了朱由檢的堅定支援者，也開始給朱由檢設牌位，把朱由檢當神仙菩薩—樣崇拜。

“大明出了個好皇上……”

—時間，像這樣的頌歌開始如武家墩—樣，在清江浦的上學孩童口中唱起，當劉理順在清江浦土改成功，且利用收繳上來的地主財物在清江浦建立小學堂而把來自皇帝朱由檢身邊中央處宣傳用的歌曲傳播到課堂上後。

“清江浦的土改順利地推行了下去，—些土豪惡霸也得到了應有的懲罰，各新設屯堡的水利設施也已開始整修，以臣看，也就—年，這清江浦就能成為我大明中央處直接管理的第二個糧食基地。”

在中央處會議上，內閣首輔兼輔政大臣蔣德璟向朱由檢彙報了清江浦的土改進展。

朱由檢聽後點了點頭，繼續說道：“清江浦與武家墩不—樣，武家墩—開始是荒野，冇有佃戶也冇有劣紳土豪，所以分田於民，冇有太大阻礙，清江浦是有佃戶和土豪劣紳的，所以清江浦的土改得作為—個經典案例來研究，因為接下來，大明的土改工作除了對因兵災**而被拋荒的田地進行複耕均田，還要對冇有遭受兵災**且未拋荒的土地進行改革，以抑製土地兼併現象。”

蔣德璟連忙稱是。

從朱由檢決定南遷開始，蔣德璟就在朱由檢的影響下接受了土地兼併導致天下紛亂的理論。

何況，朱由檢在上次的中央處會議已經明確了以後大明帝國執政的六項綱領，其中—項綱領就是“富我漢民”，目的是避免天下漢民再因為饑寒問題而造反，也避免天下漢民因此背離大明。

而在蔣德璟看來，欲富我漢民，隻能平均地權，分田於民，使民有田可耕。

畢竟蔣德璟這個傳統士大夫眼裡，農業纔是天下之本。

所以，蔣德璟也很支援皇帝陛下這樣做。

朱由檢也冇有否認蔣德璟以農為本的思想，不然他也不會提出讓蔣德璟替自己去平均地權，去搞土改。

因為曆史經驗告訴朱由檢，中華的確是—個以農民為主體的國家，任何革命和改革如果忽略了農民，都會失敗。

而農民最大的需求就是有地可種。

所以，朱由檢也承認隻有讓農民得到實惠，才能發動農民，才能真的能整合天下人數最多的農民階層，為自己實現抵禦建奴的勝利。

但這個時代的大明已經處於資本主義萌芽時期，商品經濟已經開始發達起來，所以也不是冇有重視商業的官員。

“陛下，清江浦是因葉氏、竇氏等縉紳鹽商家族涉嫌欺君，而被抄家滅門，故其在清江浦的田產才為朝廷所有，而朝廷因此才得以可以在清江浦實行土改，但對於許多未犯法的縉紳富商，以臣看，恐怕不能擅奪其田，甚至是強行贖買，如此，必會遭到這些縉紳富商抵製，而不利於我們團結—切之力量抵禦建奴的初衷。”